Segunda Conferencia de las ‘Diez Conferencias sobre la Unidad Nacional’ | Traducción al castellano

El 24 de junio Lai Ching-te dirigió un discurso en el marco del  “Foro Hakka de Taiwán sobre Democracia, Justicia y Futuro: Mantener la Fe en Tiempos de Cambio”. Este es la segunda conferencia de diez, titulada “Unidad”.

Durante el discurso, Lai  enumeró los diversos logros de Taiwán desde la posguerra hasta la democratización actual, que constituye la “fuerza de la unidad”. También enfatizó que la intersección de la identidad taiwanesa y la identidad de la República de China constituye la base del pueblo taiwanés; la salvaguardia de la soberanía nacional es la postura común y el mayor denominador común de la gran mayoría del pueblo taiwanés. Espera que las facciones taiwanesa y de la República de China se unan para oponerse al comunismo, proteger la democracia de Taiwán y rechazar la invasión y anexión de la República Popular China, para que la unidad se convierta en la línea de defensa más sólida del país, impulse naturalmente el progreso nacional y permita que la luz de la democracia taiwanesa ilumine al mundo.

Mencionó la “unidad” y citó la famosa frase del Dr. Jiang Weishui de 1927: “Los compatriotas deben unirse, la unidad es poderosa”. Explicó que, en el pasado, el Sr. Jiang Weishui fundó el Partido Popular de Taiwán con la esperanza de resolver las disputas sobre la ruta del movimiento de autonomía. Ahora es también el momento en que Taiwán más necesita la unidad para resistir la anexión extranjera. Al mismo tiempo, enumeró los logros que Taiwán ha alcanzado en las últimas décadas gracias a la unidad, explicando la importancia de “la unidad es poderosa”.

Lai afirmó que lo primero es el poder de la unidad para proteger a Taiwán. Creció escuchando a sus tíos contar las peligrosas escenas de la valiente lucha en la Batalla de 823. El año pasado, viajó a Kinmen para asistir a la ceremonia conmemorativa del 66.º aniversario de la victoria en la Batalla de 823. También asistieron abuelas de Miaoli, Xinhua y Tainan, y jóvenes aborígenes que lloraron la pérdida de sus familiares. Esto demuestra que, ya fuera la Batalla de Guningtou o la Batalla de 823, fue la unidad de las fuerzas armadas y el pueblo, independientemente de su etnia, la que defendió con éxito a Taiwán, Penghu, Kinmen y Matsu, y, por ende, a la República de China.

Continuó afirmando que la democracia actual de Taiwán no cayó del cielo. Hoy, la democracia, la libertad y los derechos humanos parecen tan naturales como el agua y el aire, pero en el pasado, Taiwán experimentó la ley marcial durante 38 años, y ocurrieron el Incidente 228, el Terror Blanco y el Incidente de Formosa. Muchas personas sacrificaron sus vidas para romper la ley marcial y promover la democracia. El proceso de democratización en Taiwán desde el período de la ley marcial hasta la actualidad incluye la reelección plena de la Asamblea Nacional en 1992, las primeras elecciones presidenciales directas en 1996 y la primera alternancia de partidos políticos en 2000. El pueblo taiwanés, independientemente de su etnia, se ha unido y cooperado para ejercer la soberanía del pueblo y el derecho del pueblo a ser dueño de su propio país. 

Lai señaló que la “exitosa prevención de epidemias” también demuestra el poder de la unidad. La COVID-19 es una pandemia que solo ocurre una vez cada siglo, pero la prevención de epidemias de Taiwán ha recibido el reconocimiento de la comunidad internacional. El personal médico se mantiene en primera línea y no teme a las dificultades. El gobierno y la ciudadanía trabajan juntos y unidos para prevenir la epidemia con éxito. Además de demostrar la resiliencia de Taiwán, la economía también ha crecido a contracorriente. Incluso ha compartido con el mundo materiales y experiencias democráticas de prevención de epidemias, lo que ha permitido a la comunidad internacional comprender claramente que Taiwán es una fuerza positiva.

Mencionó que el “progreso nacional” también es resultado de la unidad de todos y enumeró las diversas clasificaciones mundiales de Taiwán. Entre ellas, Taiwán ocupa el puesto 21.º en el ranking mundial de democracia; el 12.º en el ranking mundial de democracia y el 1.º en el de Asia; el 6.º en el de competitividad mundial; el índice de libertad obtuvo 94 puntos y el 2.º en el de Asia, especialmente la puntuación de libertad religiosa de 100 puntos. Además, el Índice Mundial de Libertad de Prensa ocupa el 1.º puesto en Asia; el índice de seguridad nacional ocupa el 4.º puesto en el ranking mundial de seguridad nacional y el 1.º en el de Asia; el índice de libertad humana ocupa el 1.º puesto en el de Asia, y el de libertad económica ocupa el 4.º puesto en el de libertad económica. Este es el resultado del esfuerzo conjunto de todas las industrias y sectores de Taiwán, independientemente de la región, y merece ser aplaudido.

En términos de desarrollo económico,  dijo que la tasa de crecimiento económico de Taiwán alcanzó el 4,59% el año pasado y superó el 5% en el primer trimestre de este año. A pesar del impacto de la geopolítica internacional, la economía en general siguió teniendo un buen desempeño. El excelente desempeño de las industrias de Taiwán en el mundo se explicó uno por uno, incluyendo que el diseño de circuitos integrados (CI), el empaquetado y las pruebas de Taiwán ocupan el segundo lugar en el mundo, y el empaquetado y las pruebas ocupan el primer lugar en el mundo, con una participación de mercado del 53%; la fundición de obleas suministra procesos globales de semiconductores, con un 74% por debajo de los 7 nanómetros y un 90% por debajo de los 3 nanómetros; más del 70% de las computadoras portátiles del mundo se fabrican en Taiwán, y más del 50% de las computadoras personales también son de Taiwán; en términos de IA generativa, los servidores de IA de Taiwán representan el 90% del mercado global, y los servidores generales representan el 83%; las bicicletas de gama alta fabricadas por fabricantes taiwaneses tienen una participación de mercado global del 55%. La industria de sujetadores de Taiwán (tornillos, tuercas, remaches) tiene una tasa de exportación de más del 90%, lo que la convierte en el tercer mayor exportador de sujetadores del mundo; la industria de herramientas manuales de Taiwán (destornilladores, llaves inglesas, sierras, pistolas de clavos, etc.) es el tercer exportador más grande del mundo; en términos de yates de gran tamaño, los pedidos de Taiwán ocupan el quinto lugar a nivel mundial; los saxofones de Taiwán representan el 20% de la producción mundial, todo lo cual demuestra que el “desarrollo económico” es también una muestra del poder de la unidad.

Lai también usó su pasión por el béisbol para ilustrar el espíritu de “dar gloria al país, la unión hace la fuerza”. En un partido crucial, ya seas abridor, relevista o lanzador de relevo, o jugador de cuadro o jardinero, mientras falles un lanzamiento o un hit, no ganarás el campeonato. Solo con unidad Taiwán pudo ganar el Campeonato Mundial de Béisbol del año pasado.

Afirmó que los factores que afectan la unidad nacional, tanto en la antigüedad como en la actualidad, tanto en China como en el extranjero, son el sistema de castas, las relaciones regionales y la religión. Si bien Taiwán carece de estos tres factores, es posible que la etnicidad y la identidad nacional afecten la unidad nacional. El presidente afirmó que la filosofía fundacional del Partido Democrático Progresista (PDP) es resolver estos dos problemas. En primer lugar, la democracia se basa en el principio de que el pueblo es el amo, lo que puede evitar que la maquinaria estatal vuelva a perjudicar al pueblo; en segundo lugar, debe ser honesta, diligente y amar a la patria, con la esperanza de crear una identidad nacional con Taiwán como principal entidad; en tercer lugar, independientemente de la etnia, independientemente de si se llegó primero o después, mientras uno se identifique con Taiwán, es el amo del país; en cuarto lugar, defender el espíritu de amor, paz y no violencia para promover el sistema democrático.

En cuanto a la cuestión étnica,  compartió la “Resolución sobre Diversidad Étnica y Unidad Nacional” del PPD de 2004, que establece claramente: “Todos los grupos étnicos son los dueños de Taiwán. Taiwán ha sido durante mucho tiempo la patria de los pueblos indígenas, el pueblo hakka y el pueblo hokkien. También se ha convertido en el nuevo hogar de los nuevos inmigrantes de otras provincias y en el nuevo mundo de los inmigrantes extranjeros. La subjetividad de Taiwán se construye mediante la participación conjunta de todos los grupos étnicos. Todos los grupos étnicos son los dueños de Taiwán, y la lengua materna de todos los grupos étnicos es el idioma de Taiwán”. Por ello,  Tsai Ing-wen aprobó la “Ley de Desarrollo de las Lenguas Nacionales” en 2019, que estipula claramente que todas las lenguas nacionales son iguales, no solo el mandarín, sino también el hakka, las lenguas aborígenes, el taiwanés, etc., son lenguas nacionales.

El presidente explicó además que la resolución contiene otro concepto importante: la “identidad de la República de China” y la “identidad de Taiwán” deben aceptarse mutuamente. “Identidad de la República de China” significa que el pueblo de Taiwán se identifica con la República de China; “identidad de Taiwán” significa que el pueblo de Taiwán se identifica con Taiwán como su principal entidad. También citó el Artículo 2 de la Constitución de la República de China: “La soberanía de la República de China pertenece a todos los ciudadanos” y el Artículo 3: “Quienes tienen la nacionalidad de la República de China son ciudadanos de la República de China”. En otras palabras, la intersección de la “identidad de la República de China” y la “identidad de Taiwán” es la “principal entidad del pueblo taiwanés”, es decir, los 23 millones de habitantes de Taiwán. La identidad de Taiwán y la identidad de la República de China son expresiones de la identidad nacional y no deben malinterpretarse como una confrontación étnica. Deben respetarse, comprenderse y aceptarse mutuamente, para evitar ser infiltradas por el Frente Unido en aras de la reputación y destruir la unidad.

En cuanto a la cuestión de la “identidad nacional”, el presidente citó el contenido de la “Resolución sobre el Futuro de Taiwán” del PPD de 1999, enfatizando que Taiwán es un país soberano e independiente, y que su soberanía solo se extiende a Taiwán, Penghu, Kinmen y Matsu y sus islas adyacentes, así como a las aguas territoriales y aguas adyacentes, de conformidad con el derecho internacional. Explicó además que, si bien Taiwán se denomina República de China según la constitución vigente, no está subordinada a la República Popular China, y cualquier cambio en el statu quo de la independencia debe ser decidido por todos los residentes de Taiwán mediante referéndum.

Lai explicó además que la Resolución sobre el Futuro de Taiwán establece claramente que “Taiwán es un país soberano e independiente”, por lo que también se refiere a un país soberano. Asimismo, enfatiza que “cualquier cambio en el statu quo de la independencia debe ser decidido por todos los residentes de Taiwán mediante referéndum”. Por lo tanto, se trata de una resolución sobre el statu quo de la independencia y sobre la democracia. Porque cambiar el statu quo requiere un referéndum, no la decisión de un partido político ni del Yuan ejecutivo. En resumen, la supuesta reivindicación de independencia de Taiwán del PPD significa que Taiwán no forma parte de la República Popular China. El gobierno y los partidos políticos de un país democrático deben tomar decisiones de acuerdo con la voluntad popular. Defender la soberanía y defender el país es la voluntad popular en este momento.

Mencionó que la expresidenta Tsai formuló las “Cuatro Persistencias” en su discurso del Día Nacional de 2021, entre ellas la defensa de un sistema constitucional libre y democrático, la no subordinación entre la República de China y la República Popular China, la soberanía inviolable e inamovible, y la afirmación de que el futuro de la República de China (Taiwán) debe regirse por la voluntad de todo el pueblo taiwanés. Según los resultados de la encuesta del Consejo de Asuntos Continentales, cerca del 80% del público apoya esta propuesta de política a través del Estrecho y coincide en que las “Cuatro Persistencias” son el mayor denominador común del pueblo taiwanés.

Lai señaló que este 80% de la opinión pública es una fuerza importante para proteger al país, mantener la democracia, estabilizar la sociedad e impulsar el progreso nacional. Debe ser templada por la democracia, mediante elecciones y revocatorias, y mediante votaciones individuales, como se forja el hierro y la espada, y se templa el acero para defender la soberanía y la democracia. Que la opinión pública de la sociedad taiwanesa demuestre su poder mediante procedimientos democráticos, no solo en los departamentos gubernamentales, sino también en las instituciones de opinión pública.

Enfatizó que quienes se identifican con Taiwán protegen a Taiwán, y quienes se identifican con la República de China se oponen al comunismo. Quienes no son anticomunistas no son una verdadera facción de la República de China, y quienes no protegen a Taiwán no son una verdadera facción de Taiwán. La facción de Taiwán y la facción de la República de China están unidas en la oposición al comunismo, la protección de la democracia de Taiwán y el rechazo a la invasión y anexión de la República Popular China. La unión hace la fuerza y, naturalmente, impulsará el progreso nacional.

Lai cree que la esencia de la democracia reside en encontrar la unidad en medio de las diferencias y espera que los partidos gobernantes y de la oposición se unan para defender la soberanía de Taiwán, mantener el sistema constitucional democrático y oponerse conjuntamente al comunismo, la agresión y la anexión. También utilizó la manifestación multitudinaria 419 “Rechazamos el Frente Unido, Protegemos a Taiwán” como ejemplo para ilustrar que la unidad contra el comunismo, la defensa de la soberanía, la protección de la democracia y el fortalecimiento de Taiwán son la opinión pública dominante y el mayor denominador común de la sociedad taiwanesa.

Al hablar sobre las amenazas externas actuales a Taiwán,  mencionó que el Ministerio de Defensa Nacional publica diariamente los movimientos del EPL en las zonas aéreas y marítimas alrededor del Estrecho de Taiwán, y que sus aeronaves y buques están causando cada vez más problemas a Taiwán. Además, existen cinco amenazas principales a la seguridad nacional y al frente unido: primero, la amenaza de China a la soberanía nacional; segundo, la amenaza de China a las actividades de infiltración y espionaje en el ejército nacional; tercero, la amenaza de China de confundir la identidad nacional del pueblo; cuarto, la amenaza de China de infiltrarse en la sociedad taiwanesa mediante el frente unido mediante los intercambios a través del Estrecho; y quinto, la amenaza de China de atraer a empresarios y jóvenes taiwaneses mediante el “desarrollo integrado”.

Lai afirmó que China ha estado utilizando diversas amenazas verbales y militares, así como amenazas de frente unido, contra Taiwán en un intento por cambiar el statu quo. Los líderes del Grupo de los Siete (G7) también han expresado públicamente su oposición, señalando que la paz y la estabilidad en el estrecho de Taiwán son indispensables para la seguridad y la prosperidad internacionales, y se oponen a cualquier intento unilateral de cambiar el statu quo mediante la fuerza o la coerción. Asimismo, declaró que, para defender a Taiwán, salvaguardar la democracia, proteger a la población y mantener los resultados del desarrollo económico, convocó una reunión de alto nivel sobre seguridad nacional, identificó a China como una fuerza hostil externa y propuso 17 estrategias de respuesta, con la esperanza de que el pueblo de Taiwán se una y coopere para proteger el país.

Finalmente, Lai espera que la unidad del pueblo se convierta en la defensa más sólida del país y que la luz de la democracia taiwanesa ilumine al mundo. Reiteró que la unión de Taiwán y la protección de nuestro país soberano empiezan con ustedes y conmigo, y empiezan desde ahora.